洛阳有哪些好玩的_河南洛阳旅游_龙门石窟白马寺牡丹开封二日游

• 【洛阳有哪些好玩的】【龙门石窟潜溪寺】介绍：潜溪寺，它是我们进入龙门西山北端第一个大石窟。潜溪寺洞高、宽 9 米多，进深近 7 米，建于唐代初期，距今约 1300 多年的历史，因在凿洞时地下有源源不断流出的溪流而得名。据说唐代 有位叫李潘的宰相曾在此建过别墅。清代时洞外修建有木构窟檐等建筑物，所以又称“斋拔（fú）堂”。 窟内洞顶漕进为一朵潜刻大莲花，洞内所供主像为阿弥陀佛，佛身高 7.38 米，面额丰满，胸部隆起、衣 纹斜垂座前，身体各部比例匀称。神情睿智，整个姿态给人以静穆慈祥之感。两侧为二弟子、二菩萨、 二天王。特别是南壁的大势至菩萨，造型丰满敦厚，仪态文静，与主佛造像为龙门石窟唐代石雕中最优 美的两尊。洞内前侧两壁各雕一护法天王，高颧大目、体魄雄壮、孔武有力、身披销甲，是唐代高级武 将的形象。踩在脚下的夜叉，也塑造的十分生动传神。
• 【洛阳有哪些好玩的】【龙门石窟宾阳洞】介绍：从北魏宣武帝景明元年，就是公元 500 年开始雕凿到正光四年，即公元 523 年 6 月完工，历时达 24 年之久，用工 802366 个。宾阳三洞我们还可以理解为“寻为宾 阳盖寅宾日出之义”，即朝阳或向阳之意。虽宾阳洞耗费工时金钱如此之多，但三洞的全部工程并未结束。延昌四年，就是公元 515 年宣武帝崩。宾阳三洞是由三个朝代雕刻成的，所以所雕的佛像在造型和表情上各有不同。那末如何辨别呢？请大家跟我来，我先从宾阳中洞给各 位讲。 宾阳中洞是一座三世佛窟。北魏由于受“法华经”影响较大，除了信仰释迦、多宝外，还信仰 的对象便是三世佛了。在龙门石窟仅此一例。宾阳北洞，此洞完工于唐代初年。洞中所供主像为阿弥陀佛，高近10 米，结跏跌坐，双手平 分指天、地。称作“施无畏印”即天地之间唯我独尊。就是佛祖释迦牟尼出生后站在莲花上，一手指天、 一手指地所说的“天上天下，唯我独尊”。左右两侧南北浮雕二天王。其造型威武，刚强有力。
• 【洛阳有哪些好玩的】【龙门石窟万佛洞】介绍：万佛洞的形状是方形平顶， 顶上雕一莲花藻井， 莲花藻井周围刊刻楷书大字：“大唐永隆元年（公元 680 年）十一月三十日成，大监姚神表，内道场云 禅师，一万五千尊佛龛。”洞口过道北侧上有“沙门智运，奉天皇太后太子诸王敬造一万五千尊像一龛” 的题记。两个题记互为补充，说明什末人，为什末发愿造像的原因。永隆为高宗李治的年号。太监为宫 中的女官。 沙门智运和内道场运单师， 指比丘尼智运的号。 因该洞为智运奉旨修造， 所以又叫 “智运洞” 。 天皇指唐高宗，天后指武则天，因洞勺刻有 15000 尊佛像，又叫“万佛洞” 该洞主尊名阿弥陀佛，有圆光和身光，结跏跌坐在印覆莲束腰须弥座上，一手贴身斜举胸前， 一手抚膝。这种手势说明阿弥陀佛在向弟子信徒说法，故称“说法印”。束腰莲花座中间雕刻四个赤膊 季节袒胸、 筋肌突起、 体朵勇猛的力士承托室座。 佛背光以上崖壁上雕刻有 54 朵莲花， 每枝上坐一菩萨， 姿态生动、富于变化、造型别致、独具匠心。此外，在南北壁上雕有伎乐人，分；乐伎和舞伎。乐伎手 执乐器有瑟、竺、拔、茎溪、笛子、西腰鼓等，这是唐代宫廷的“坐部”乐队。舞蹈者或吹、或弹、或 拨弄琴弦，彷佛会奏出优美的旋律。将唐朝宫廷中的舞乐场面表现得活灵活现，真可谓工匠们的神工之处。 原洞外除浮雕的二力士之外，还有两尊石狮，即龙门唐代浮雕的精品，在 30 年代被盗。现存于美国波士顿艺术博物馆和堪萨斯城纳威尔逊艺术博物馆内。
• 【洛阳有哪些好玩的】【龙门石窟奉先寺】介绍：奉先寺是龙门石窟中雕刻、艺术最精、气势最磅礴、最具有代表性的重要洞窟。 奉先寺东西深约 40 米，南北宽约 36 米，卢舍那佛（披身佛）左侧的《大卢舍那像龛记》记载： 大唐高宗天皇大帝之所建也，佛身通光，高 85 尺，二菩萨高 70 尺，伽叶、阿难、金刚神王各高 50 尺。 奉先寺的建造时间，据有关资料和专家推测，约始建于武则天被立为皇后的永微六年，就是公元 655 年 之后。完工于上元二年，即公元 675 年乙亥十二月三十日，费时约 21 年左右。 请看奉先寺的布局：一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士，另外还有两个供养人。主佛梵 名“卢舍那”，按佛教说法，佛有三身：法身是佛的本来之身；报身即佛经过长期修行而获得的“佛果” 之身；应身即佛为“超度众生”而显现之身。卢舍那即所谓报身佛，译名“净惭”。主尊像为结跏跌坐 中央的卢舍召晰，全像通高 17.14 米，其中头部高 4 米，两耳为 1.9 米高，为龙门石窟的佛雕。其 面容丰腴典雅、眉若新月、双目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的双眼，稍向下俯视，目光恰好 和礼佛朝拜者的仰视目光交汇，可引起人们感情上的震颤。由此可见设计者的匠心和艺术魅力所在。

       【洛阳有哪些好玩的】龙门石窟现存一千三百五十二个，造像九万七千余尊，约有三分之一的洞窟为北魏时所开。 后经隋、唐两朝不断的营造，到唐朝中期达到艺术顶峰。龙门石窟是云冈石窟的继承和发展， 也是当时许多外来文化的一个结合体。甘肃敦煌的莫高窟（千佛洞）修建时间很长，历时十 个朝代之久。始凿于前秦建元二年（东晋太和元年，366 年） 。后历经隋、唐至元代，均有修 建。现存有雕塑和壁画作品的共四百九十二窟，其中属于前秦到北朝的有二十多窟。此外， 甘肃还有不少属于这一时期的石窟。例如永靖县的炳灵寺石窟，为西秦建弘年间（五世纪初） 开凿的；天水的麦积山石窟，是北魏宣武帝景明三年（502 年）开凿的。 石窟造像是宣扬佛教的一种方式，佛教就是中国文化里的“释”教。中国文化，包括儒、 道、释三家，这三种学说是整个中国文化的支柱，三足鼎立，相辅相成。千年的独立发展，使中国的佛教文化几乎脱离了印度本土文 化而独立存在，既成为中国传统文化中不可分割的一部分。

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