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大连海上日出   摄影：热风DL　　外地人到大连，最想看的是海上日出。作为一个大连人，你看过大连的海上日出吗？ 当看到那冉冉升起的红日，你们是否被那种蓬勃向上的生命力量所感动呢？大连城市日出   摄影：热风DL　　身处繁华都市，我们每天被繁重的工作和生活所累，即使身边有美丽的风景，往往只是擦肩而过，却无心情停下来慢慢欣赏。然而，还有一种随性的生活，就是放慢脚步，跳出世俗，边走边欣赏沿路的风景，这就是痴迷于风光摄影的一群人想要的生活方式。石门山日出   摄影：热风DL　　大连四面环海，海岛独有的美丽海岸线正是观看日出和日落的好地方。我经常在微博中发布一些大连日出的图片，所以很多外地来大连旅游的人都事先私信我，让我帮助推荐几个城区周边观看海上日出的好地点。在此把我的一些经验推荐给大家。　　日出的规律和时间大连日出地图   摄影：图片由热风DL制作　　每天日出日落的时间不同。一年中6月下旬夏至日的日出时间最早，12月下旬冬至日的日出时间最晚。根据本人经验，大连这个时区夏至日日出时间大概在3点50分，冬至日出时间是7点15分。每年夏至，太阳到达最北段，大连城区看到的日出最北段是金州大黑山附近。夏至日后，每天逐渐向南部移动，到冬至日，太阳到达最南端，大连南部靠近海岸地点都能看到海上日出。大连日出   摄影：热风DL　　冬至日后，太阳折返。由于受对岸大连开发区陆地限制，每年9月至来年4月份，只要天气晴好通透，大连城区东南海岸线上都能看到海上日出。　　观看日出地点推荐大连日出   摄影：热风DL　　大连最佳观看日出的地点应该是沿海的滨海路。观测地点依次为钻石湾-东港-滨海路东侧起点-滨海路旭日广场-棒棰岛宾馆-燕窝岭-付家庄浴场-星海广场-西尖山公园等几个视野开阔的观测点。根据日出的规律，每年4-9月份，在钻石湾、东港和海之韵公园沿线是观测日出的好地点。9月至来年4月份，滨海路沿线的几个观测点则最佳。钻石湾日出   摄影：热风DL付家庄日出   摄影：热风DL付家庄浴场日出   摄影：热风DL 12

西安是个古城，如果你对历史感兴趣来西安会非常满意，西安到处都是文物，到处都是故事，连不起眼的街道，可能都有名人呆过。西安的街道是方格形的，基本不会走到死胡同，在西安一般都说东南西北，只有少数方向感不好的妹子说前后左右。

水初见洛河，是在从登封到白马寺的路上。看到宽阔的河床和赢弱的河水，想知道是什么，一翻地图，竟然就是洛河。该怎么形容呢？有一点失落罢。若洛神在此，不知是不是美人迟暮。后来从民俗博物馆出来后，沿着？河再走到洛河，风景好了很多。河床仍是很宽，但布满青青绿草。有黄花摇曳，细看却是油菜。河边有人垂钓，不知有些什么鱼。再往西走，有橡皮坝，过了橡皮坝，水宽了很多。有船停在岸边，风和日丽时，或许还可以泛舟。这一带是洛浦公园，岸边植了很多树，郁郁葱葱。迎面走过来一对情侣，拿着风筝。这儿倒是放风筝的好地方，只是树多了些。洛河向东流，与伊河汇合，再注入黄河。龙门石窟前的伊河碧波荡漾，不知是否也是橡皮坝的功劳。黄河上，有孟津。古时，孟津是黄河上的重要渡口。现在，小浪底就位于孟津。我们到小浪底的时候，黄尘滚滚，骄阳似火。离水库还有好几公里时，我们就被拦住了，要收门票，每人四十。气着了，就没有进去。沿途有人叫卖低价门票，十五元一张，在镇上吃饭时听说票是真的，而且当地人不用买票也能进去。无语。本想“不到黄河心不死”的，但大家都精神不好，最终还是没有看到黄河。白马寺、龙门石窟白马寺的香火很旺盛，也难怪，这是我国第一座官办寺庙，被佛门弟子尊为祖庭、释源。传汉使在大月氏国遇到在当地游历的天竺高僧摄摩腾和竺法兰，同回洛阳，并以白马驮佛经，回来后就修了这白马寺。下午到了龙门石窟。确实应该清晨来，当西山的神龛被初阳照亮时。人很多，毕竟是世界遗产，各地游客都慕名而来。唐代石窟较多，北魏的其次，偶有其他朝代的。奉先寺的卢舍那大佛名不虚传，身旁的法国旅行团中不停地传出“belle”的叫声。大略看了看，人多，天气也热，便又过了伊河到东山。香山寺据说是白居易晚年居住的地方，旁边就是白园。香山居士的坟冢上，芳草萋萋。墓葬天子架六位于王城广场。当初发现的，大部分拍了照就回填了，留下中心的天子架六和一些架二架四给后人瞻仰。白骨森森，那时的陪葬，确实叹为观止。洛阳的另一大景观，关林，亦是存放骸骨的地方，据说，是关羽的首级。绕过明清修建的一殿二殿三殿，便是坟冢。但墓穴最多的，可能还是邙山吧，现在的古墓博物馆就位于邙山北郊。古语有云：生于苏杭，葬于北邙。大概这儿确是风水宝地，又可以与达官显贵为邻，死后也不寂寞。博物馆里有从两汉到唐宋的二十多座典型墓穴，都是别地儿发现后将砖石编了号运过来重建的。有的墓室，顶似穹庐，地是四方，正应了古代天圆地方的看法。若两人站在对角线上，轻声说话，声音如从前方墙壁中传来，比天坛回音壁的效果强多了。看完这一溜儿墓室，还可以看看景陵。景陵是北魏宣武帝的陵墓，坟冢上，依然是芳草萋萋。在洛阳，几千年的文化都沉在地下了，随便一动土，挖出来的都是秦砖汉瓦。食物、人到了洛阳，当然要尝一尝水席，牡丹燕菜，自是不能放过。“真不同”太远，随便找了一家标着水席的便进去了。酸酸辣辣的，正合我的口味，尤其是燕菜。后来又吃了信阳菜。卤水甲鱼号称信阳一绝，味道不错。出名的还有炖菜，大汤罐装，还有酒精炉子在下面烧的，我们三人竟吃了两罐。河南烩面是相当有名的，但我们只吃了刀削面。面的劲道很好，汤也香，那家的大肉韭菜饺子亦不错，还有自家煮的牛肉。若是再喝上二两杜康，就更地道了。老板很好客，还遇上两个热情的河南人，曾在四川当过兵，眉飞色舞地跟我们讲洛阳。早餐是在陶陶居吃的包子稀饭。问一位长者在那可以吃早餐，“那，就在前面，有包子，再往前走，可以喝汤。”笑容温暖和煦。在一家小吃店吃面，走时忘了刚买的年画。走出多时了，有人追着赶来：“你的东西忘了！”从古墓博物馆回火车站时，车上人很多。旁边的大娘见我一人背着一大包，热情地说，坐吧，在椅子上挪了一半空间给我。牡丹、民俗决定到洛阳，是为了看牡丹。“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”北京始发到洛阳的k269座无虚席，一夜的时间抵达洛阳。洛阳城里，处处都是牡丹园，个个都标榜自己是绝代风华。去的是国家牡丹园，据说品种不少。喜欢牡丹。大红大紫，大富大贵，于我都是适合远观的美丽。自觉并不是很入世的人，却喜欢看喧嚣的幸福，比如繁复的绣衣凤冠，喧天的唢呐锣鼓。一家老小，拖儿带母，在公园，对着相机笑魇如花，那是真生活，但我自己，却希望独自终老。牡丹，是我所欣赏的俗世的代表，雍容华贵也好，娇艳欲滴也罢，就是要美得不可方物，才不愧对国色天香的名号。园内品种的确很多，却没看见久负盛名的姚黄魏紫。有一片白牡丹，密密的簇拥在一起，让我想起《BIG FISH》里那一片黄水仙，SANDRA打开窗，看见ED BLOOM立在其中微笑。关于白牡丹的传说很多，大概因其素雅。但时人多偏爱深色，才留下“素华人不顾，亦占牡丹名”“一丛深色花，十户中人赋” 的诗句。又到了王城公园，也是看牡丹。到了这里，才能领略“一城之人皆若狂”的盛况。熙熙攘攘的人群，在花坛间穿梭来往。遇见喜欢的，便摆好pose，“茄子——”，快门按下，换个人继续。玩累了，旁边有的是吃的，花生糕，牡丹饼，茶鸡蛋，糯玉米，应有尽有。不喜欢看花？那还有数不清的小玩意儿，香包，草画，牡丹币，刻着名字的小石头，喜欢什么挑什么。若要看新鲜的，涧河对岸有精品牡丹，奇石异树。过河可以走桥，偷懒就坐索道，要寻刺激的，还可以玩“空中飞人”——“五岁以上儿童和成人皆可乘坐……”，高音喇叭不歇气地唱着。人多，动物亦不少。看到小鸟衔起枝条做巢，孔雀站在房顶左顾右盼。晚上恐怕更热闹，因为有灯会，米老鼠唐老鸭、圣诞老人和神仙姐姐共聚一堂。但等不到晚上了，我还要去民俗博物馆。这博物馆本是晋商的潞泽会馆，现在从民间搜集了些生活用品，建成民俗博物馆。有好几个厅，内容很丰富，服装，绣包，马灯，桌椅，牌匾，婚轿，瓦当，等等。这几天有庙会，夕阳红乐团的锣鼓敲得震天响，一人表演二鬼摔跤，还有朱仙镇的年画，桃符宋的桃符。只是不知为何，皮影厅关了，我还想看一回皮影呢。终于还是要离去了。洛阳，如果有机会，我想，我会再访。700) {this.height= 700/this.width*this.height; this.width=700;}" src="" width=640>(天子架六)

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钱裕墓是1958年南泉和雪浪2公社在军嶂山共建幸福水库时取土发现的，是一个石顶砖砌并列2穴的夫妻合葬墓。军嶂山紧邻太湖，水渺林秀，是一幅好风景，薛福成的墓也在那里。无锡博物院　　钱墓出土了金器、银器、水晶、玛瑙、玉器、漆器、服饰和纸币等154件器物，林林总总，像一个小型博物馆。这些东西保存之多之好之精美，无疑给无锡博物院的馆藏添姿加彩。鎏金花瓣式银托盏　　同时出土的还有一方青石圹志“大元故处士钱公墓”，记述了钱公一生，也清楚了墓主的身份。钱裕是五代十国时期吴越国钱缪的后裔，是当时无锡的豪门富户，出土的东西就是一佐证。无锡钱氏是望族，像钱穆、钱伟长、钱钟书等等也都是钱氏后代的闪亮人物。银筷、银调羹、银匕　　钱裕生于南宋淳祐7年(1247年)，死于元延祐7年(1320年)，生活在旧朝和新主衔接的时代，下葬的地方就是钱氏祖茔，这么说钱裕墓也不是孤单存在的。紫罗缘方格纱单背心　　钱裕墓出土的器物多为日常用品，造型平朴，没有花哨奇绝。难能可贵的是丝织品和元宝钞纸币这些有机物，他们在墓里早已沁水的状态下没有霉烂。中国人讲究厚葬，在富族里更是蔚然成风，所以盗墓者前赴后继，绵绵不绝，而钱裕墓其他东西的出现，也说明墓葬700年没有被骚扰过，实为幸运。　　(图文来源于新浪博客 宜宾客)

去的想法，来的很突然。

近些日子，帮老师的忙，自己也有些小工作需要处理，出国的事情一趟一趟的跑个没完，却并没有得以解决......被众多琐事缠身，连续两周凌晨两点睡觉的我，在从解放军医院看完咳嗽、被确诊气管炎鼻炎咽炎后回家的路上，突然异常坚定的确定：“去”。

实际上，在5月开始忙高考前，我确实还打算给自己放个假，就当是五一假期了，而早有耳闻的，四月中旬正是盛花期，这就好比催化剂，加快实验的反应速率。我出行的想法也一下明朗起来，之前的犹豫都化为了泡影。

人生很短，也很长，18岁的我，才刚刚在路上。去过的地方还很少，而这次之行，应该是目前为止，我走过的地方，最精彩的一程。我深深地知道也相信，以后我会行万里路，可这第一次的地位，我想在很久很久的以后，也难以磨灭。

离开高中将近两三个月了，走过了一些地方，认识了很多很棒的人，尝试了很多从前从未尝试过的新鲜事，我越来越觉得，这真的比呆在高中刷所谓几套卷子来的有价值。经历是千金难买的。

另外，之前一直关注的青年旅社，这次终于得以践行，只能说百感交集，精彩难忘。或许您的青旅资历已经很高，或许看完后的您，并没有觉得此次青旅有什么值得重墨抒文，可对于我来说，这却是宝贵的一笔。无论以后，我又住过多少青旅，认识了多少人，这次的三天两夜青旅经历，我会永远珍藏。

不多说，奉上游记。

Day1

高铁站到达——关林——隋唐遗址植物园(重点观）——博物馆——青旅报道——王城公园——丽景门——老街——十字街——安喜门

Day2

——老街吃午饭——白马寺——老城区漫步——青旅唠嗑

Day3

北郊机场回京

Day 1

因为订的青旅位于老城区，不管是机场还是火车站，过去的路程几乎差不多，而且第一天安排想要走的地方都偏南，所以去程我选择高铁。从西站出发，4个小时到达站。

我订了G671次高铁，早8点16开。

早上被提前订好的闹钟准时叫醒，检查书包，身份证，药（用药盒提前分好每顿的份）......一切无误，乘地铁去西站。

不是春运和假期期间的西站，人不是很多。

漫步在上海的街头，静静端详，细细品味，就一定能有所感悟，你会发现：上海，是一座适合行走的城市。特有的历史造就了它与众不同的文化气息，那些久远的经典，延续至今，蔓延开来，散落在上海的弄堂深处。

▲线路①

中山公园→愚园路→江苏路→华山路→徐家汇

时间：1－1.5小时

驻足点：汪公馆地址：愚园路1136弄31号愚园路749弄。这是一处从外面绝对发现不了的别墅群，最为出名的是63号、65号、67号。

▲线路②

徐家汇→衡山路→淮海路

时间：1小时

驻足点：香樟花园

地址：衡山路2号甲(近桃江路)上海很有气质的咖啡馆。临街的一面，拥有明亮通透的开放式玻璃窗。

▲线路③

漕宝路→桂林路→田林路→宜山路

时间：2小时

驻足点：桂林公园，原称“黄家花园”，是旧上海大亨黄金荣的私人花园别墅。

▲线路④

外滩→南京东路→南京西路→静安寺

时间：1小时

驻足点：张爱玲故居地址:常德路195号。1939年的张爱玲与母亲和姑姑就住在51室。

▲线路⑤

南京西路→陕西南路→长乐路→镇宁路

时间：1.5小时

长乐路以乌鲁木齐为界，划分为两个世界。往西是老建筑的天地，以民居为主，其中不乏历史保护建筑。往东则是有名的时尚一条街。服装店、饰品店一家挨着一家，吸引大小艺人名人出没。

▲线路⑥

延安西路→新华路→淮海路→华山路→徐家汇

时间：1.5小时

驻足点：新华路200号一座中国传统宫殿式建筑，重檐大屋顶，红色琉璃筒瓦，灰白墙壁，沉稳而庄重。新华路231号这栋三层高的英国乡村式花园住宅，白色的粉墙露出黑色的木框架，老虎窗透出一丝优雅。新华路329弄32号乙早年间的瑞典公使馆，匈牙利建筑师邬达克设计。

▲线路⑦

徐家汇→建国西路→建国中路→建国东路→西藏南路

时间：2小时

驻足点：太原别墅地址:太原路160号建于1928年。抗日战争结束后，这里曾作为美国总统特使马歇尔将军的寓所，故又以“马歇尔公馆”而闻名。

▲线路⑧

4号线海伦路口→溧阳路→四川北路→多伦路→山阴路

时间：1小时

驻足点：老电影咖啡吧地址:多伦路123号。孔公馆地址:多伦路250号孔祥熙、宋蔼龄夫妇在上海的其中一处豪宅。

▲线路⑨

淮海中路→汾阳路→东平路→乌鲁木齐路

时间：40分钟

驻足点：爱庐地址:东平路9号一幢法国式的花园住宅，为宋美龄的陪嫁。

▲线路⑩

淮海路→天平路→武康路→湖南路→兴国路

时间：70分钟

驻足点：武康路107弄2号陈立夫、陈果夫在沪住宅，一幢英国乡村式花园别墅。

进入寺门，千年古寺的气息迎面扑来。院落里遍布松柏和银杏树，古木参天，树龄百年以上的古树随处可见。

天王殿的右侧有一座钟楼，初建于元代，明代复修，现在看到的钟楼则修建于1991年。

据史料记载，钟楼中原有一口大钟，高1.65米，重2500斤，是明代太监黄锦于嘉靖三十四年铸造，在月白风清之夜，夜深人静之时，僧人杵击，钟声四野传响，远闻数里，经久不息。最奇妙的是此钟能和25里外城钟楼上的大钟形成共鸣，被形容为“两古钟，东西相合鸣。”马寺钟声”也被誉为“八景”之一。

穿过天王殿，才发现在佛的背后还有一尊佛像，就是韦陀。他是佛界的好人。相传劫转轮圣王有一千个儿子，同为兄弟，千子学佛后各个发愿，韦驮听了他们的发愿后，非常仗义的说：“你们修行成道，弘扬佛法的时候我给你们做护法，保护你们，等你们全部成佛之后，我最后一个成佛。”后来转轮圣王的千子成为贤劫的千佛，其中释迦牟尼佛为第四尊，韦驮成为最后一尊，名字叫楼至佛。

韦陀还是寺院的守护神，他一般和佛共同供奉。相传有两个寺庙，一个供奉佛，一个供奉韦陀。由于佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以寺庙是入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后寺庙香火断绝。

一天佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由佛负责公关，笑迎八方客，寺庙香火大旺，而韦陀铁面无私，锱珠必较，让他负责财务，严格把关，在两人的分工合作中，寺庙马上是风声水起。

殿中央是巨型的木雕贴金双层佛龛，雕刻精细，金碧辉煌。它供奉的是代表过去、现在、将来的三世佛。三世也指过去(前世、前生)、现生(现世、现生)、未来(来世、来生)三世。

正中为现在佛，即释迦牟尼佛；左侧为过去佛，即燃灯佛，佛经说他生时身边一切光明如灯，亦说释迦未成佛时，燃灯佛曾为他“授记”，预言将来成佛的事；右侧为未来佛，即佛，佛经讲他将继承释迦的佛位而成佛，所以叫未来佛。其中的释迦牟尼佛位居中央也是三世佛的核心。

这几尊佛像均是采用元代夹纻干漆的方法制作的佛像。据说采用夹纻干漆的方法制作的佛像，目前传世有二十五件，一件在，其余二十四件在白马寺，即大雄殿内三世佛、韦陀、韦力、十八罗汉，加上天王殿内的大肚，他们也是白马寺的镇寺之宝。

科普一下：夹纻干漆工艺始于战国，隋、唐时处于鼎盛时期，宋代之后元代亦有，明清两代以后至今此工艺失传。纻，即纻麻，经纺织而织成的粗布，用桐油、土漆、熟石灰、糯米夯粘布均匀的涂在纻布上，再裏在用篾条定的模型上，就制成了成品像，再在造像上施以金粉等工艺。其特点是重量轻，造型美，色泽鲜，耐酸碱，耐高温，防腐防潮，坚固结实等，属国之重宝。

第四重殿是接引殿。供奉着阿弥陀佛也叫“无量佛”，佛高3.6米，右手向下前伸，仿佛在接引众生，左手指向西方“极乐世界”。佛的左侧是观世音，手拿净瓶，佛的右手侧是大势至，手拿莲花，均为清代泥塑造像。这一佛二也合称为“西方三圣”。

一佛二的背后是韦力天将，他是寺中仅存的元代泥塑造像。