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西安端午节旅游线路,西安端午节西安周边旅游线路推荐:端午节小长假出行旅游已经成为人们今日出行旅游的热
点,在此推荐端午节旅游线路价格参考介绍:
1、太白山二日游 (290元/人 散客周六发团)
第一天:早8:00西安省体育场集合,后乘车经西宝高速赴西汤峪镇(约2.5小时车程),抵西汤峪镇后入住酒店,
中餐(用餐时间约1小时)后客人可自费室外温泉游泳(15元/人)或游览龙凤山(56元/人含门票和索道、缆车、滑
道)。(中晚餐) 宿汤峪镇
第二天:早餐(用餐时间30分钟)后换乘太白山进山车(约1.5个小时车程),进入秦岭主峰、我国大陆东部第一高
峰---太白山国家森林公园(约6个小时),游莲花峰瀑布(约15分钟)、车览三国古栈道(此栈道为三国时期蜀国谋
士法正所修建)、李白醉酒后抛撒墨盒的地方---泼墨山(约10分钟)、世外桃源(15分钟)、开天关(约20分
钟)、下板寺(约10分钟)后客人可自费乘坐索道(往返60元/人)抵达上板寺(海拔3200米),后步行至拜仙台(约
20分钟),最后抵达天圆地方(海拔3511米,约40分钟),下午乘车返西安,结束愉快旅行!(早餐)
2、关山牧场休闲二日游 (290元/人 散客周六发团)
第一天:早6:30分西安省体育场集合乘车赴素有“小天山”之称的---关山牧场(约4.5小时车程),车览沿途风光,
抵达关山牧场后,入住酒店。中餐后(用餐时间约1小时),下午自费参加赛马、射箭、滑草、速降滑索等独具特色
的娱乐项目。蒙古包、藏族风情园异地风情使您流连忘返。晚上客人可自费品尝草原烧烤及自由组织参加篝火晚
会。(中餐) 宿绿园山庄
第二天:早餐(用餐时间约40分钟),后自由活动(约4个小时),自费参加骑马等。关山草原骑马观景既是综合体
能和魄力的一种锻炼,也是赏心悦目的一件趣事,同时可欣赏关山草原风情。中餐(用餐时间约1小时)后乘车返西
安(约4.5小时)结束愉快旅程! (早、中餐)
3、云台山二日品质游 (420.00元/人 散客周六发团)
第一天:早6:10分省体育场东门集合,乘车(约7个小时)到达世界地质公园云台山风景区(大门票挂牌价180元/
人),随后游览(约100分钟)三步一泉,五步一瀑,十步一潭的华夏第一秀水------潭瀑峡(小寨沟),游情人瀑,
不老泉,龙凤壁,观赏落差314米居亚洲之冠的“云台天瀑” (约80分钟)-----泉瀑峡(老潭沟)。晚餐(约40分钟)
后入住农家宾馆。(晚餐)住景区农家
第二天:早餐(约30分钟),后游览云台山景区中有“盆景峡谷”美誉的华夏第一峡谷(约150分钟)------红石峡(温
盘峪),白龙潭,一天,步仙桥,钟乳石,黄龙瀑,中餐(约40分钟)后前往焦作特色土特产店(购物点时间约50
分钟)乘车(约7个小时)返西安,结束愉快旅程!(早、中餐)
4、云台山三日游 (420.00元/人 散客周三、五发团)
第一天: 早12:00分省体育场东门集合,乘车(约7个小时)到达世界地质公园云台山风景区,晚上入住农家宾馆。
(晚餐) 住景区农家
第二天:随后游览(约100分钟)三步一泉,五步一瀑,十步一潭的华夏第一秀水------潭瀑峡(小寨沟),游情人
瀑,不老泉,龙凤壁,观赏落差314米居亚洲之冠的“云台天瀑” (约80分钟)-----泉瀑峡(老潭沟)。晚餐(约40分
钟)后入住农家宾馆。下午游览始建于明朝万历年间的万善寺,寺内供有金佛,故又称“金佛寺”。寺内还有一线泉
、聚宝盆、枯井、仙家洞、敬德试鞭石、望亲台等诸多景观。 (早、晚餐) 住景区农家
第三天:早餐(约30分钟),后游览云台山景区中有“盆景峡谷”美誉的华夏第一峡谷(约150分钟)------红石峡(温
盘峪),白龙潭,一天,步仙桥,钟乳石,黄龙瀑,中餐(约40分钟)后前往焦作特色土特产店(购物点时间约50
分钟)乘车(约7个小时)返西安,结束愉快旅程! (早、中餐)
5、乔家大院、绵山、王家大院、平遥古城三日游
第一天:06:40西安市南门 07:00:出发乘车赴山西 13:00抵达王家大院后用中餐 14:30参观王家大院(参观约
2.5小时)17:00赴绵山(车程约40分钟)17:40入住酒店(卧龙、水涛沟、集贤居、琼18:00用晚餐 (含中、
晚餐)
第二天:07:30用早餐08:00参观绵山水涛沟(3小时)、云峰寺(1小时)12:00用中餐13:00参观大罗宫(1
小时)、龙头寺地宫(30分钟)14:30赴平遥(车程约1小时)15:30参观平遥古城(参观约2.5小时)(80元通
票自理、20元电瓶车自理) 18:00入住酒店(酒店:银海翔、金融、魁元太;客栈:龙鼎升、老槐树、集贤居)
19:00自由活动,自费品尝当地小吃 (含早、中餐)
第三天:07:30用早餐 08:00赴乔家(车程约1小时)09:30参观乔家大院(20元门票自理)(参观约1.5小时)
11:00赴平遥(车程约1小时) 12:00用中餐 13:00返西安(车程约6、5小时) 19: 30抵达西安,结束愉快旅
程!(含早、中餐)
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旅游线路
农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。端午节是我国汉族人民的传统节
日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,
吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原,至于喝雄黄酒,则据说是为了压邪。每个地方的习俗多少有些差异,这里
向您推荐具有代表性的端午节旅游线路。让我们逃离城市,感受流传二千多年的传统习惯。
汉中两日游 安康2日游 金丝峡二日游 感受陕南美景与当地的节日气氛。
西峡--石门湖+龙潭沟两日/云台山两日 山水佳境、中原民俗游。
安康--石泉两日游 最新推出中坝峡谷、燕翔洞景区,优美自然,尽享陕南人文与自然之
美。
知道端午节的来历吗?
很多人会说:端午节是为了纪念屈原。可以说,中国人都知道。还知道,吃粽子和赛龙舟也是为了纪念屈原。
不错,端午节的来源,最普遍的说法就是纪念屈原。《辞海》对屈原作这样的评介:“中国最早的大诗人。……战国
时楚国贵族。初辅佐怀王,做过左徒、三闾大夫。学识渊博,主张彰明法度,举贤授能,东联齐国,西抗强秦。后
遭到贵族子兰、靳尚等人的谗害而去职。顷襄王时被放逐,长期流浪浣湘地区。后因楚国的政治更加腐败,首都郢
亦为秦兵攻破,他既无力挽救楚国的危亡,又深感政治理想无法实现,遂投汨罗江而死。”不过,《辞海》在这里没
有说端午节与纪念屈原的关系。在“端午”条目中,也没有提到屈原。关于屈原于农历五月五日投江后人们用糯米做成
角状食品投入江中,希望水族们不要伤害屈原的身体,乃是一种传说,是人们对忧国忧民的大诗人的敬爱的表现,
这种敬爱之心后来便发展为以农历五月五日为纪念屈原的节日。经过千百年的流传,端午节纪念屈原,已经成为中
国大多数地区和人民的共识。
然而,关于端午节的来源,从古到今,有着多种说法,除了屈原说,学术界还有三种重要的说法:
一是夏至说。认为端午节起源于夏至节。现在一般认为属于端午的吃粽子与赛龙舟,在不少古书上都明确记载为夏
至的风俗。南朝梁代宗懔撰写的岁时专著《荆楚岁时记》说:“夏至节食粽,周处谓为角黍,人并以新竹为筒粽。”隋
代杜台卿在他的岁时专著《玉烛宝典》中说:竞渡是夏至节的娱乐活动。司马彪在《后汉书.礼仪志》中更明确指
出,汉代五月五日的风俗来自夏商周时期的夏至节。西晋周处的《风土记》也说:“仲夏端午谓五月五日也。俗重此
日,与夏至同。”古人还把端午这天正好逢上夏至看作吉祥的年份,称为“龙花会”,有“千载难逢龙花会”之说。
二是龙节说。闻一多先生在《端午考》和《端午节的历史教育》两篇论文中引据七十多种书目进行考证,认为端午
是龙的节日。华夏族的先人以龙为部落标志。伏羲、女娲和禹都是龙族著名领袖。后人自称龙子龙孙、龙的传人。
每年五月五日,举行盛大的龙祭。叫做端午节。
三是驱邪避恶防病治病说。主要在北方。《史记》、《论衡》、《风俗演义》等古籍都有记载。《岁功典.端午部杂
录》说:“五月五日,采繁蒌、葛叶、鹿活草、槲叶、芍药、地黄叶、苍耳叶、青蒿叶和石灰捣为团,如鸡卵,暴
干,抹以疔疮,大神验。”陕南群众流传说“端午百草都是药”。关中和陕南等地,小孩和少女要戴香包,香包用五色
丝绸和布料以及五彩丝线制作,中间包着山奈、细辛、艾叶、藿香等香味药物,戴香包的目的是“消灾去病”。北方许
多地方家家户户门前悬挂菖蒲、艾叶,说是可以“辟邪”。端午季节,进入仲夏,蚊蝇活动频繁,疾病易于发生,以上
种种都有一定的避秽、去毒、防病作用,古人这样做,是有他的道理的。古人还有在五月五日这一天用兰草汤沐浴
的习俗,所以这一天又称“浴兰节”。
此外,这一天还是为着纪念诸多志士贤人,而不是只纪念屈原一人。有说是纪念介子推、伍子胥、曹娥、陈临的。
据说伍子胥也是五月初五那天被吴王夫差杀害。而伍子胥是我国历史上训练水兵的第一人,龙舟赛因而被认为是纪
念伍子胥的活动。东汉曹娥的父亲是五月五日溺死于江,十四岁的曹娥沿江号哭,昼夜不绝声地哭了七日,然后投
江而死。这么多名人死于五月日,这就巧了。不过,在纪念伍子胥和曹娥时,没有吃粽子一说。至于陈临,商务印
书馆的《中国人名大辞典》有条目,说他是“后汉香山人。字子然。为苍梧太守,推理而诚。尝有杀人者为吏所获,
临知其无嗣,令其妻侍狱中,后产一男。郡人歌曰:苍梧太守惠及死,能令人死不绝嗣。”
农历五月五日为什么称“端午”?“端午”是什么意思?“端”是初始的意思。古人常将“五”与“午”通用。按地支排列,五月
又正是“午月”。所以端午又叫“重五”或“重午”。《辞海》说:端午有两个含义:一是“夏历五月初五日,民间节日。本
名‘端五’。”二是“泛指初五日。……凡月之五日,皆可称端午……”还须指出,古人曾将农历五月五日作为多个节日,
除了上面提到的浴兰节外,还有道教的“地腊节”,明清时北京人将此日称作“五月节”或“女儿节”。
综上所述,端午节的来历,至少有八种说法:屈原说,夏至说,龙节说,驱邪避恶防病治病说,伍子胥说,介子推
说,曹娥说,陈临说。我的朋友巫其祥是一位出色的科普作家。他著有《中国节气与节日》一书,对包括端午节在
内的中国节气与节日作了具体而生动的描述。他在端午节一节中概括说:“端午节的形成,可以说是南北风俗融合的
产物,随着历史的发展又注入新的内容”。这说法颇有见地。总而言之,端午节是我国一个重要的民间传统节日,有
多个来源,多种活动,内涵丰厚。
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